武师20秒遭打倒 中国功夫的末日？

一场中国传统武术对上格斗搏击的视频在过去两天在大陆网络上热传。

北京时间4月27日，中国格斗教练徐晓冬和太极拳师雷雷在成都进行了一场比试，比赛开始后不到20秒，身穿白衣黑裤的雷雷被击倒在地。这场决斗“秒杀”的视频在当晚播放破百万次。针对视频，大陆网络上展开了激烈的讨论。

否定传统中国武术的人认为，中国武术不行了，或者落后于这个时代，或者只是公众一个“美好的想象”。支持传统中国武术的人则认为，被打倒的拳师不能代表中国武术，更不能通过一次比武论成败。

关于中国武术，有一个有趣的论点，很多中国人相信，在中国民间，隐藏着大批盖世功夫高手。但是，在曾与民间各种门派高手交流过的当代体育家们看来，这些人实战时几乎不堪一击。各种听上去名称甚响的门派掌门人对决，在公众面前，最后都变成了推操拉扯比赛。

而且，更多的中国人相信，越是古代越有高手，绝技越多，越厉害。而这些恰恰又与现代的常识相悖，现代观念认为，总体而言，人类是越来越先进，而非今不如古；只有经过专业化体系下产生的事物，才能是最优秀的。

谈起武术竞技，人们常常想起1953年，吴式太极宗师吴鉴泉的长子吴公仪（鉴泉太极拳社社长）与白鹤派拳师陈克夫的一场生死比武，当时在港澳官民和新闻界引起震动。不过另舆论失望的是，比武当时真实的场景却如同妇人打架，充满了戏谑，而非高手间的“过招”。

当中国人在谈论中国武术、中国功夫的时候，究竟是在谈论什么？其实如同中医一样，中国人关注的是他们曾经引以为傲的传统文化，究竟是否能够适应今天这个时代，“武术，中医，落时了吗？”

如前文所说，比中国武术争议更大的是中医。自民国以来，中医废存之争就开始了，而且废医派常常都是一些影响力巨大的人物，如余云岫、鲁迅、孙中山、胡适、梁启超、严复、陈独秀、傅斯年等。在当时崇尚西方科学的大环境下，这些接受或熟悉西方教育的人，认为中医缺乏科学支持，仅仅凭借师徒的口口相传，甚至妇人经血，童子尿皆可入药，祸国祸民。

而支持中医者则认为中医延续千百年，必然有其生存的道理。今人未觉中医之“秒”，源于今人的无知，而非中医“无能”。

这种争论一直持续到今天，近两年在中国民间就发生了多次“中医存废”之争。中国学者屠呦呦从中医中得到灵感，所提取治疗疟疾的青蒿素，不仅拯救了世界数百万人的生命，也使她成为首位亚洲及华人女性自然科学类诺贝尔奖得主。此事更一度让“中医存废”之争达到白热化。

公允的看，如同世界上绝大部分民族都有“格斗术”一样，中国武术有其“强身健体”、修养身心的作用，这一点是不可否认的。但是武术从诞生之日起，就并非为了“搏击格斗”目的而存在，如果怀揣那种“中华武术博大精深，无可匹敌”的思想，显然是对科学的模式。

同样，中医里汇聚中中国人千余年来治病养生的经验，不能完全否定中医的作用。但是如果一味认为“中医无所不能”的人，鲁迅已经在近一百年前，用他对“人血馒头”描述对此进行了赤裸裸的批评。

武术和中医的兴衰，尤其时代性。今天中国，既不是清末那个需要靠“武术”、“中医”意淫来“强国”的时代，也不是“五四”时候凭借一味否定中国传统，学习西方的时代。大国之民，当配大国之智，或许是对“武术、中医存废”之争最好的回答。