边境探微:隐于深山的朝族佛寺
在几个中国边防武警的持枪注视下,通过询检的车子驶进了图们江畔的日光山。
从延吉到图们,这样的卡哨有两三处,往来的车主及乘客需要反复回答三个问题:你是谁?从哪来?到哪去?
此前,多维新闻在图们江中朝边境考察时,偶然发现了一座隐于日光山中的朝鲜族佛寺——华严寺。该寺由朝鲜族的水月禅师始建于1913年,当时寺庙的“规模”仅是散布山中的十三处简陋茅棚。如今复建后,寺内建筑由山门、天王殿、大雄宝殿、藏经楼等主体建筑和相关附属建筑构成。总建筑面积约4000平方米。
战火年代,水月大师在山中辗转筑屋,行医施药,救治朝汉将士。并积极赈灾救国,普渡众生。
2008年,为纪念水月大师,在图们政府的政策支持下,该寺由现任主持释悟得个人出资复建,彼时他还只是个“一根筋”的朝鲜族商人。
为了建寺,释悟得变卖了所有家当,破产后于2011年剃度出家,孤身一人吃住在山里。今番故地重游,就是为了拜访他。
车驶进山门,停在庙门前的土塬上,一台推土机正在作业。这里地势、气象俱佳,视野极为开阔,站在崖边向山下望去,中朝景色尽收眼底,可谓一寺镇两国。


拾阶而上,步入庙门。三个朝鲜族老妪刚奉完香从山顶的大殿下来,彼此用朝语交流着。寺务人员是一个三十多岁的朝族女人,见我们到来,不无遗憾地告知主持不在寺中,一早就去汪清县了,那里的和平村有一处水月禅师的成道地,主持去做修缮,归时不定。
从华严寺到和平村近200公里,开车要三个小时。此前本已与主持约好拜访时间,未曾想竟扑了个空。失望踌躇之际,忽见寺务人员面焕悦色,冲我们身后说道“主持,你回来了!”回头一看,一个身形魁梧的中年男人正大步走过来。他头上戴着一顶遮阳帽,身着淡灰色僧褂,手里拎着一个纸壳箱,里面装着粘着湿土的修缮工具。
得知来意后,悟德主持操着带有浓重朝族腔调的东北口音说:“我没读过什么书,你们要是想了解这的历史和文化可以去找旅游局,那里的资料全。至于我个人,就更没啥好说的了。”
在反复表达来访的诚意后,主持摘下帽子,擦了下汗,定神看了看我们说:“到屋里喝口茶吧。”
主持在前方引路,寺务人员悄声对我们说:“大师就是这脾气,表面上有点冷,其实待人非常热情。”
一口馥郁的青茶入喉,对谈开始了。
多维:之前路过的时候,看到着整体建筑风格很有朝鲜族特色,地理位置也很特别,和汉族的寺庙相比具体有哪些不同?
释悟得:也没什么不同。因为这是朝鲜族自治州,建筑风格肯定带有民族特色,全都是沈阳设计院设计的。为了保持色彩鲜艳,用的漆料都是从韩国运过来的,据说能挺100年,现在快十年了,还跟新的一样。

再一个,这里地理位置的确特殊。中国这么多寺庙,能在一个庙中看两个国家的就这一个。除了位于边界,寺院那边,按我们佛教文化来说,有一个狮子山,不是岩石,而是整个山像一头狮子。上面还有佛手山,整个山是一只倒扣的佛手。
周边的朝族人都到这来拜佛,也有很多汉族人,因为延边还是汉族人多。讲诵经文有两个语言,汉语和朝语,有些岁数大的人汉语跟不上,就用朝语讲,内容都是一样的。


多维:这座寺庙是你自己投资复建的?
释悟得:对,自己出资,没钱了最后就剃度了,啥都没了。
多维:目前为止你大约投了多少钱?我看现在还没修缮完成。
释悟得:投了有8000多万吧,欠两千多万。延边这边佛教比较薄弱,受韩国影响,这边基督教教堂现在有两百多处,只图们就20多处。佛教寺院没几处,这边除了这个,也就还有一两处。
多维:按理说,国家应该很支持这类事业,资金方面应该有扶持。
释悟得:国家支持是支持,当地政府也很重视,说是旅游开发,改善老百姓生活,但钱一分没给过。
多维:这个寺庙建成后,是旅游性质的?
释悟得:不是,是为了学习和交流。佛教是从印度传来的,从西到东,朝鲜、韩国然后日本,这样一路传播过去,这是一个传承。要是为了搞旅游赚钱,也不用像现在这样。

多维:之前有说过这里被评为中国爱国主义教育基地?
释悟得:是省政府定的。因为以前老和尚(水月大师)在这里给抗日战士们治病、还参战。一样,现在要是朝鲜发生战争了,咱们也参军啊,爱国情感都是一样的。或许说彼此互相残杀有违教义精神,但为了国家没有办法,在法律框架内是没问题的。
多维:你会经常去参加过国家级的宗教会议吗?
释悟得:没有,我们这个小地方谁知道啊,想去也去不了,谁都不认识。省上市上的会议都没有参加过。
多维:你自己一个人建寺,资金这么困难,是怎么维持的?
释悟得:借呗,不过现在也借不着钱了,就去借一些工料,现在都是用剩的建筑材料维持。
我以前是做别的买卖的,和佛教没有接触,都是想干什么就干什么。九十年代初,这边有很多工厂倒闭,我过来回收工厂。2007年,这边一个7000平米的土地加上400多平的厂房只要38万。那个时候,图们这边一个房子只要3000到5000元,最好的8000。然后我就又买了,但当时过户出现问题,国家评估后,一个房子要30多万,后来找人花了点钱过户了。
后来时政府有复建这座寺庙的构想,问谁愿意投资,当时没人投,我问多少钱,政府说500万,我到这看了看感觉还不错,就投了。当时所与人都嘲笑我。
多维:我看庙门前有推土机,是要建什么?
释悟得:是在填土,准备修一个广场,免费给老百姓活动用,信不信佛的都可以来。去年十月初,吉林那边的一个商人一家三口来到这,看了情况,他在图们苇子沟那边投资了一个水泥厂,那年效益不错,赞助了这里100顿水泥。说来年要是建广场在跟他说,但是今年效益不景气,也就不好开口。
但我相信还是有办法的,我打算在东边建一个塔,塔上面建一尊如来佛,这里恐怕是中国的最东边了,日光山上是做早迎接太阳的地方,在这立塔筑佛,保佑大家身体健康,是非常好的。
东北亚地区,国家和国家之间这么复杂,如果佛教在民间能多些来往,多少能缓解一些。比如在这弄一个东北亚佛教活动合作论坛,这是多好的事,想干就干大事。
中国、韩国、朝鲜还有外蒙都可以一起交流合作。2009年开光的时候,中国国家宗教管理局副局长蒋介坚永来到这,当时我没出家,他当时说,中国的佛骨就这么大,哪里都开光,一般情况下他不愿意出席,但是地理位置重要,他就来了。

多维:刚才说的多国佛教交流与合作,能否展开谈谈构想?
释悟得:长春有一个东北亚投资与贸易博览会,可以申请省里合场做一个东北亚佛教论坛。现在广州都这么做,比如广交会或者国际大型活动的时候,佛教论坛就可以加入进来,和中国社科院还有人民大学、延边大学沟通,这样搞是很好的。
多维:朝鲜那边的信徒到这边来会不会不太自由?
释悟得:朝鲜没有佛教协会,但有佛教徒联盟。接受我们的邀请,他们代表国家可以来,因为他们也想宣传。如果省里哪个领导能够看到这个构想,我们拿出个方案,那就好了。
这时,一个四五十岁的女信徒来找悟得主持,说今天在寺院的经舍里学习获益良多,向他表示感谢。那间经舍位于寺庙正殿的右侧,免费为来往僧众提供食宿,还会赠予路费。眼看农历四月初八就要到了,寺院也在准备相关的仪式。黄昏里江山相映如画,悟得主持把我们送出庙门,谦和地说:“阿弥陀佛,我就不远送了,还要到山上干活,欢迎你们再来。”


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