中国式相亲：如何从批判走向改变

一份“中国式相亲价目表”意外点燃中国网民的热情。其实，这不是一个新话题，北京、上海等城市公园里的“相亲角”，以前也时常出来在新闻中，网民的反应多是鄙夷，但这一次似乎引来更多批判的声音。

原因也许是“价目表”如此详尽：在“门当户对”的规则下，户口、房产、薪资、单位、家境、学历，直到年龄、长相一字排开。每一个项目就是一道通往婚姻的大门，相亲者将自己所有“兑换”成统一的“币值”，排队进入：价高者请，价低者不得进。

这是一个略带超现实的情境：人的所有价值均可兑换为相应的物资，然后流入相亲市场统一比价，仿佛《黑镜》式的电影情节。但对于很大一部分中国人来说，它却是每天生活中的现实。

婚姻被认为是人生大事，它的辐射范围可以覆盖所有人们关心的话题，这也许是这份“价目表”如此牵动人心的另一个原因。结婚对象有城市户籍，可以省却多年房贷；如果工作稳定，不必担心医保和退休金；住房位置好，孩子上学也有优势……你发现，所有这些计算都彼此相关，而它们占据了你一生中最重要的方面。

仅用简单的一句“物化”，能否击碎坚硬如铁的现实？

我们可以批判相亲市场上人们的极端势利和贪婪，但不可否认，他们精打细算的背后，有一套强大的社会逻辑，正是它扭曲了人们的价值观。

这套社会逻辑是：拥有更多的优势资源，的确能在社会竞争中快人一步；而占有资源的多寡，确实区分出不同的阶层；广受诟病的“歧视链”不过是这种现实逻辑的投射。

功利化是社会的普遍现象，不仅是相亲市场上的老人，年轻人在考虑婚姻问题时也有自己的精细打算。区别在于，老人们或许更看重户籍和房产，而年轻人将学历和收入放在前位。这只是不同年龄段对优势资源有着不同认识而已。

我们并不是说网友的这种愤怒是虚假的，而是想指出它的无力。事关人生的现实逻辑比我们想象的更强大，也许足够碾碎我们孱弱的道德优越感。即使我们未敢苟同，不想同流合污，也难以做到完全置身事外。因为它遍及社会的各个角落，甚至侵入人心，成为是我们生存现实的一部分。

如何破解这个难题？

首先要进行思维解绑。“中国式相亲价目表”就像一颗被拧歪了的螺丝钉，每个人都使尽力气将它扭得更紧，却无暇关注它钉在什么位置。结果，它钉死在利益的钢板上，偏离了婚姻的本质。其实谁都明白，拥有了户籍、房产这些资源，并不等于拥有成功和幸福，个人的打拼和相互的支持才是关键。唯有调整思维，不继续在错误的位置上盲目使劲，“中国式相亲”才有可能改观。

其次要进行利益解绑。人是理性的动物，尽管道德和情感上认识到相亲市场的弊端，但真正面临婚姻大事的时候，却难免不去考虑现实的条件。因此从社会层面，根本上是要进行利益调节，不再让户籍、房产、学历等因素成为加剧不平等的根源，逐步实现社会价值多元化，让人看到更多通往成功和幸福的道路。唯有如此，才能软化和分解过分坚硬的现实，让“中国式相亲”这颗螺丝钉自然松动。

批判是必要的，但批判如果无法触及社会现实，则容易流于情绪，甚至本身裹挟着偏见和歧视。真正的批判始于言语，终于行动。所以，当我们不再仅仅把“中国式相亲”作为一个话题进行消费，而是把它还原为社会问题，真正意义的改变或许才会开始。