习近平被略过的一句话 毛泽东的文明野蛮论

近日，习近平与其他几位正在北京的政治局常委、中国国家副主席王岐山、北京市委书记蔡奇等人，集体参加了植树活动。在官媒事后披露的视频报道里，习近平在与一同植树的小学生交谈时，未知是有意还是无意提了两句诗词，一句是“众人拾柴火焰高”，一句是“文明其精神，野蛮其体魄”。这两句都未出现在央媒通稿和文字报道之中。

其中，后一句的最早出处是毛泽东在1917年4月1日发在《新青年》杂志上的《体育之研究》一文。习近平引用毛泽东的诗词和经验并不罕见，更值得注意的是“文明其精神，野蛮其体魄”于此时此地被抛出，是否释放了某种信号？

习近平当时对小学生们讲，“众人拾柴火焰高，咱们是众人植树树成林。40年来我们人工造林的面积增长了一倍，这个在全世界是第一。”

习近平提及此事，可能与稍早前的一条消息有关。美国国家航空航天局（NASA）一项最新研究表明，过去20年地球表面新增超过200万平方英里的植被面积，中国和印度的贡献超过1/3。其中，中国一国便独占25%。可见中国多年来的生态环境治理确实有所成效。

另外，习近平还表示，“下一代的孩子，我是鼓励你们要……加强户外运动，课外的活动。文明其精神，野蛮其体魄。”

“文明其精神，野蛮其体魄”一语，出自毛泽东《体育之研究》里的一段文字“近人有言曰：文明其精神，野蛮其体魄。此言是也。欲文明其精神，先自野蛮其体魄；苟野蛮其体魄矣，则文明之精神随之。”

这篇6千余字的文章，全以文言文写成。毛泽东发表此文时，年仅23岁，署名是“二十八画生”。“毛泽东”三字繁写体共有28个笔画。

这篇文章介绍了毛泽东关于体育的系统性见解，包括体育的概念、道理、功效、方法、注意事项。值得一提的是，毛泽东在文后列述了一些自创的运动方案，并名之曰“六段运动”。

见微知著。通过这一篇关于“体育”的文章，似乎隐然展现了毛泽东的深入观察、全面思维和独创精神。其在后来带领中共经过一系列革命战争和政治博弈重建一个国家，确实并非偶然。

也有观点称，“文明其精神，野蛮其体魄”，还有其他出处，毛泽东文章里所称的“近人有言曰”也暗示了这一点。该观点指称，被称为日本柔道之父的嘉纳治五郎也说类似的话。日本启蒙思想家福泽谕吉（1835年－1901年）更曾有言，“教育儿童，十岁以前当以兽性主义，十岁以后方以人性主义”。陈独秀在1915年在媒体上引用过福泽谕吉的这段话。

也有观点称，“文明其精神，野蛮其体魄”，还有其他出处，毛泽东文章里所称的“近人有言曰”也暗示了这一点。

该观点指称，被称为日本柔道之父的嘉纳治五郎也说类似的话。日本启蒙思想家福泽谕吉（1835年－1901年）更曾有言，“教育儿童，十岁以前当以兽性主义，十岁以后方以人性主义”。陈独秀在1915年在媒体上引用过福泽谕吉的这段话。 而在1902年，蔡锷也曾以“奋翮生”的笔名在《新民丛报》发文称，“野蛮者，人所深恶之词。然灵魂贵文明，而体魄则贵野蛮。以野蛮之体魄，复文明其灵魂，则文明种族必败。”

不论如何，在当时西方以超前文明统治、压迫和训化全球其他地区的时候，包括中国和日本在内的东亚都被动作出了反应。与当时落后羸弱而崇尚礼仪的东亚相比，西方显得既文明发达，又强横野蛮。正是这种复杂且矛盾的新形态，催生出了“文明其精神，野蛮其体魄”的反思结论。

然而，从毛泽东提出“文明其精神，野蛮其体魄”至今，中国人与西方相比仍然没有达到毛泽东当年的预期。整体精神的文明程度还在奋起直追之中，身体素质则是远远不及。

例如，数据显示，2012年中国5岁以上总人口中，近视的人数在4.5亿左右。青少年近视率高居世界第一，小学生近视率接近40%，美国中小学生近视率则仅为10%。

正是在这种相对形势下，习近平提出“文明其精神，野蛮其体魄”，确实显现了较强的针对性意义。不排除该口号在此之后会在学校教育中被广为传布，至少显现了中国高层对中国孩子们身体状况的关心，并有可能推进一次促进和改善体育教育的全国性行动。

习近平有引用毛泽东诗词的习惯，例如“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”，这显现了他对毛泽东文学作品的熟悉。习近平也有借鉴毛泽东治党治国经验的习惯，例如“批评与自我批评”、“枫桥经验”。

事实上，中国历史漫长，长期领先世界。师法先人治国经验，是中国政治的一项政治传统。当然，向谁取经，取什么经，如何使用，则可能已经与其本人没有太多关系，并且考验和体现当下执政者的能力水平与个人特点。