九旬老妇被浇油点火 华裔為何不站起反抗?
前几天,美国有个新闻。
就在今年7月14日,一位89岁的华裔老妇出门不久后,被两名蒙面男子无故掌掴、并泼油点火。
为此,在美国出生的华裔巨星吴彦祖开出1.5万美金悬赏凶手。
▲蒙面歹徒
当时这位老妇不得已之下只能紧急靠在墙壁上灭火,她的衣服被烧出大洞,所幸处理伤口后并无大碍。
事发后,当地的一个华人非营利性组织以及一名华裔Rap男歌手欧阳靖共同设立了1.5万美金的赏金来搜集凶手的信息。
有华裔为此成立了TheyCantBurnUsAll(他们不能烧死我们所有人)的组织,并在过去的一个多月里,在纽约组织了多场示威活动,希望以此来团结华裔和亚裔。
试想一下,如果是一名黑人被泼油点火,这不又会发展成黑命贵那样的燎原之势吗?
为什么一个华裔老妇遭此毒手,舆论就这么不声不响呢?
其实也不难理解,因为华裔不会像黑人那么闹。
会哭的孩子有奶吃这是永恒不变的普世真理。
美国的有些华人天天标榜美利坚是人权的灯塔、高喊国内没有皿煮滋油、不能游行抗议,这些海高华面对同胞遭此毒手,为什么不像黑人那样都去街上抗议游行?
01
这件事好像也印证了很多人讲的一点:
美国没有华裔。
意思是华裔的存在感很低。
为什么呢?
首先,华裔人少。
在美国,华裔大约仅有500万人、占全美总人口的1.5%。
相比之下,美国黑人或者说非裔美国人,占到美国总人口的13.4%,亚裔占到5.9 %。
华裔的人口数量,与亚裔差了4倍、与黑人差了9倍。
其次,华裔分布的比较集中。
在500万华裔中,绝大多数都是生活在纽约、旧金山、洛杉矶、休斯敦、西雅图这样的大城市。像广大的美国中部或者偏远地区,那是很少能看见华裔的。
我们平时之所以感觉美国有好多华裔,是因为那些大城市里有唐人街这种华裔社区的存在。
西方文化讲究弱肉强食、讲究以牙还牙,别人在你身上发泄种族仇恨、你最好的办法就是团结起来奋起抗争。
而华裔身上保留着东方传统儒家文化的烙印、讲究温良恭俭让,这就很难在美国这种丛林社会站稳脚跟。
02
有人说,美国华裔非常缺乏族群认同感、不团结。
这其实也见怪不怪,你看美国华裔的来源和组成就知道,他们很难抱成一团。
第一批成规模移民美国的,是19世纪中叶以后跑去美国修铁路的那帮劳工。
1882年美国出台排华法案,之后的半个世纪里,这些老华裔只能蜷缩在社会的边缘。
他们去的时候可还是大清呢,那会儿根本就没听过民族国家这种概念,他们之间联系的纽带,也仅仅是同乡、宗族关系而已。
第二批移民美国的华裔是1950年代以后从港台地区过去的。
从1950年代初到1960年代中期,美国的移民管制逐步放开。
而当时的港台地区,要么被港英殖民政府统治、要么先被日本人统治再被蒋介石政权统治,他们来到美国后也只认为自己是美籍香港人、美籍台湾人。
这些对于那些在清末从广东过去的老华裔的后代们,又能有多少亲近感呢?
到了1980年代,随着港台地区经济的快速崛起,很多人带着钱、带着技术去美国闯荡。
此时,华裔中的阶级分化也就开始出现了。 有人办企业、有人开餐馆、有人当律师、有人步入政坛、而有人还在底层打拼
但总体上都还过得不错,酒足饭饱,岁月静好。
第三批是改开以后从大陆过去的。
这些移民美国的都是相对富裕的阶层,来了美国自然也混得还行。
改开之初,大陆的发展还远远比不上美国,所以有些人去美国是带着一种相当自卑的心态。他们去了美国感觉像是去了天堂,进而对中国或多或少心生鄙夷。
除了这三批人之外,还有从东南亚移民过去的华裔,以及偷渡或者被贩卖到美国的华人。
总之,我们想象中的美国华裔,那是一个流淌着炎黄的血脉、传承着中华的文化、使用着同样的文字和语言的共同体。
然而现实是什么?
现实是一帮来自香港、台湾、大陆、东南亚的人,操着粤语、闽南话、吴语、东北话、普通话、越南话 所以这帮人很难组成我们想象中的共同体。
当然,如果华裔的经济实力都比较弱、都没什么钱,那面对同胞被欺凌,或许还有像黑人那样携起手来干革命的可能。
但当大家身处不同的阶层、还都过得可以的时候,谁又愿意去打破自己的岁月静好呢?
03
这么看来,华裔是明显的弱势群体,就像曾经的黑人一样。
上世纪60年代,美国的黑人开展了轰轰烈烈的民权运动,成千上万的美国黑人在马丁路德金的领导下振臂疾呼。
而这个时期,正是港台华人开始向美国成规模移民的时期。 为什么华裔中间就没有像马丁路德金这样的领袖人物号召大家起来反抗呢?
自60、70年代的民权运动之后,华裔也逐渐开始涉足政坛。
比如,台湾华裔社区就出了一些政治精英,1984年,陈李琬若当选加州蒙特利公园市市长;后来的赵小兰,当了劳工部长、交通部长。
但总体上来说,港台人去美国主要还是为了赚钱,参与政治的非常有限。
而后来从大陆移民到美国的那些人,就更不愿愿意问政治了,他们既不想在基层担任公职、也对政党活动不感兴趣。
因此,美国华裔中出彩的政治人物就非常少。
而偶尔出现的一些华裔政客,却拼命打压华裔、向白人表忠心。
他甚至还说,对自己的亚裔身份感到羞耻。
所以,杨安泽这种人挤进美国政坛,会毫不犹豫地拿自己的同胞开刀,来换取美国白人主流社会的认可。
杨安泽拿亚裔开刀,骆家辉也是如此。
2019年美国华盛顿州通过了I-1000法案,有人认为该法案与1882年的排华法案相似,而骆家辉正是该法案的积极推动者。
这些所谓的政治精英,对身边的同胞狠、对大洋彼岸的母国狠、却唯独对美国白人跪得服服帖帖。
美国华裔本身就势力小、难抱团,再加上这些天天想着坑自己同胞、向白人表忠心的的蛀虫,华裔怎么可能获得话语权?
写在最后:
今年3月7日晚上7点多,纽约布鲁克林一名48岁的华裔男子被人从背部、头部、手臂、胸部狂捅13刀;
3月14日,在德州的一家超市,一名缅甸裔美国人与其两名幼年子女被一个19岁的男子当作华裔用刀刺伤;
9月2日晚,纽约曼哈顿联合广场附近,一对华裔情侣遭到袭击者辱骂和吐口水,同时,袭击者还骑车撞向华裔男子、致其受伤;
类似因为新冠病毒而引发的针对华裔的种族攻击案件,还有太多太多
自从华裔成规模地移民美国开始,到现在有100多年了,华裔仍然是被歧视的对象。
面对自身遭遇的不幸,某些华裔政治精英不是带头起来抗争,而总是想着我更爱美国、美国就会更爱我。
现在不仅他们这么想,越来越多的美国普通华裔也开始么想。
然而现实会教育这些人,你想用爱美国的方式来博取地位、但等待你的却是美国人的硫酸和火油。
特别是华裔中的极个别人,与其天天隔着太平洋嘲讽中国没有人权,还不如和同胞携起手来走上美国的街头,声张声张自己的权益。
因为,中国人没有人权,最多也就是丢掉在大街上被新冠病毒感染的机会,而你没有人权、说不定哪天就会失去自由呼吸香甜空气的能力。
华裔是加拿大第一大少数族裔,BC省列支文,以及安省万锦的华裔更是超过50%,面对歧视事件,比如被难民杀害的小女孩,比如被警察踩踏拖拽的女学生,等等等等,我们敢站出来吗?我们能走上街头吗?