加拿大都市报林枫：让西藏回归到宗教

(加拿大都市报)离北京奥运召开还有40多天的时间，拉萨发生了骚乱，导致中国政府出动武装部队维持秩序，这次据说是自1989年以来，最激烈的一次骚乱。

西藏发生骚乱后，中国政府强调这是“藏独”组织的挑衅，中国民眾认为是西方势力破坏中国奥运，焦点困在“藏独”上，心结愈缠愈乱，几百年如此，无法拆解。

中国是个民族主义情感压倒一切的国家，人民绝对难以接受国家分裂，所以才有“汉奸”一词。但藏人确实想独立，这并非1949年以后的事情。早在国民政府时，或早在辛亥革命时，或早在英国人进入西藏后威迫清朝政府时，藏人就有独立的诉求。

新中国成立之前，西藏人的生活水平并不高，物质生活很差，但藏人的反叛情绪并不高涨，因为民国政府对西藏基本上是放手不管，西藏自治程度很高，大部分藏人只知达赖、班禪，不知中央政府，更不识蒋介石，这是一点启示吧？

1949年之后，西藏多次发生骚乱，假若我们要认清西藏骚乱的核心问题，应该从建国后西藏发展的几个不同阶段去寻找答案。

新中国成立后，中央政府与达赖曾有过一段蜜月关系。其时毛泽东对达赖毕恭毕敬，达赖也在“一届人大”上当选为副委员长。但后来藏人发现西藏自治的 程度很低，宗教信仰得不到充分的尊重，藏汉矛盾因此加深，导致1959年达赖出走印度，中央政府与西藏的关系陷入了紧张状態，这是西藏问题的根源。

达赖出走后到“文革”结束，宗教的光芒受到玷污，藏文化遭遇摧毁性破坏，上层人物饱受压迫，令藏汉之间怨恨深种、矛盾恶化。邓小平上台后，虽然采 取“休养生息”政策，將上层人面人物请回来，將被破坏了的寺庙建立起来，给予藏人相应的宗教空间，藏汉矛盾得以缓和，但这只是治標不治本的办法，原因是表 面上藏人的宗教自由得到尊重，上层头面人物重新获得地位和特权，但实际上却忽略了平民百姓自由选择生活的诉求，加上汉人管治的强化，令社会各阶层怨气深 积。

很多汉人所难以理解的，建国50多年，中央政府为改善藏人的生活水平，投入了大量的人力物力资源，为什么藏人还不领情呢？因为汉人并不理解藏人对宗教信仰的追求和民族情感。

这次西藏骚乱，其实也令一直希望谋求与中央政府对话的达赖陷入进退两难的地步。达赖甚至警告说，假若骚乱继续，他將会隱退（放弃）。达赖此番讲 话，其实是向中央政府发出信號，因为今日之西藏，社会深层的矛盾，靠“拖”和“压”不是上策，要解决社会深层问题，需要达赖与中央政府的合作，需要宗教的 思维以及民族精神的贯穿，这是中央政府应该重视的。

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