多维社：达赖喇嘛怀念的一个共产党人

平措旺杰的共产党人和藏人的双重身份，使得汉藏双方在需要他的时候，都没有别人可以替代。在五十年代初的汉藏互动时期，平措旺杰见证了一系列重要的历史现场。两边都离不开他，而他也在尽力促进两边的互相理解

在拉萨，临到了要见达赖喇嘛的时候，张国华还是不想行这个叩长头大礼，于是他对平措旺杰提出，你是藏族干部，你来做代表叩头吧。谁知平措旺杰对这个难题的反应是：“这对我一点没有问题，因为这是我们藏族文化的一部分”。

周恩来和陈毅1955年停留成都期间会见达赖喇嘛（中立者）。右一为平措旺杰。（选自《一个西藏革命家》）

达赖喇嘛在后来的回忆录《流亡中的自在》里，提到了这次会见。他记得很清楚，随着解放军将军一起来的，有一个身穿藏人服装、戴着藏人皮帽的青年，一进来就行了三次正式的叩长头大礼。“我觉得有点奇怪，因为他显然是中方代表团的一员。后来得知他是翻译，是共产党的忠实支持者。我后来问过他，为什么他不像其他人那样穿毛式服装，他好心地告诉我，千万不要以为革命只是衣着的革命，革命是思想的革命。”

平措旺杰的共产党人和藏人的双重身份，使得汉藏双方在需要他的时候，都没有别人可以替代。在五十年代初的汉藏互动时期，平措旺杰见证了一系列重要的历史现场。1954年达赖喇嘛到北京访问的时候，他为达赖喇嘛做翻译。中方从毛泽东、刘少奇、周恩来、陈毅、邓小平、习仲勋，到张经武、张国华、范明等治藏军队干部，他们和达赖喇嘛的谈话，都是平措旺杰翻译的。在这个过程中，他和比他小十多岁的达赖喇嘛交上了朋友。那些年，是平措旺杰工作如鱼得水的几年，他感觉，共产党人把他当成战友，而藏人的领袖达赖喇嘛也把他当成心腹知己。两边都对他很好，两边都离不开他，而他也在尽力促进两边的互相理解，他显然认为，这种互相理解，对于革命事业，对于藏人的福利，都是有利的。他感觉自己干得很值得。

就在他这几年的回忆里，仔细读来，可以读出一些微妙的信息。从身份上来说，他属于共产党队伍里的一员，他是中共统战部和民族事务委员会的干部，而不是达赖喇嘛噶厦政府的官员。他有共产主义信仰，对和平解放西藏有功劳有成绩，他更多的，应该说是共产党的人。可是，如今读他这一段的回忆，你会觉得他更多的是一个藏人，是西藏达赖喇嘛那一边的人。为什么会有这种感觉呢？

在他的回忆里，他讲述了经历过的各方人士，有细节描述。他的描述，对中共一方的人士，有足够的尊敬，却不知怎么就让你感觉少了一份亲情和信托。而对达赖喇嘛，名义上他是中央派来的翻译，对达赖喇嘛却有着藏人都有的崇拜，作为“共产党一边的干部”，照理说对达赖应该保持距离并有所敬畏，可是你却能读出一种亲近，一种默契。

在多年后达赖喇嘛的回忆中，也多次提到这位翻译平措旺杰，说他是一个非常能干的人，安静而聪明，精于思考，还说他真诚，诚实。达赖喇嘛回忆说，“有一次我们谈到西藏的前途，他说他对西藏的前途非常乐观，因为他认为我是一个思想非常开放的人。他告诉我，很多年前他作为观众在罗布林卡看到我，是一个小男孩坐在宝座上。‘现在你不再是个小男孩了。现在你和我一起在北京’。这个念头让他如此感动，竟使他泣不成声。”

而平措旺杰对达赖喇嘛的回忆，也有一些细节。他用一个藏人的心态和眼睛，来注视这个19岁的青年。这个年轻人从雪域西藏来到北京，置身于一群成年人中间，这些成年人手中有几百万大军，治理着几亿人口，有压倒性的实力来决定他和他的藏人未来的命运。大概，在场人之中，没有谁观察达赖喇嘛如此细致，如此怀着感情。他注意达赖喇嘛是不是紧张，说话是不是流畅。他似乎在和达赖喇嘛一起，感受达赖身上肩负的无与伦比的沉重责任。达赖喇嘛会见毛泽东以后，对他说，“平旺－拉（“拉”放在名字后面是藏人表示尊敬的称呼法），今天事情进行得非常好。毛主席是个了不起的人，他和别人不一样”。这种宽慰心情，也可以从平措旺杰的回忆中读出来。

平措旺杰还回忆到，他在接触了达赖喇嘛以后，才发现达赖喇嘛生活上简朴的一面。他说，达赖喇嘛日常吃的东西，比常人想象的简单很多。很多常人习以为常的食品，达赖根本就没吃过，一点都不知道世界上还有这样美味的食物。于是，达赖对自己在北京吃到的丰美佳肴感觉非常惊奇。

如今，五十年过后，汉藏关系中发生过了很多事情，再读平措旺杰的回忆，不得不看到，尽管共产党博学多识的领袖们都知道达赖喇嘛对藏人的含义，同样是面对青年时期的达赖喇嘛，却不会有一个人持有平措旺杰那样的眼光和感情。平措旺杰是一个共产党人，共产党人是唯物主义者，但是，达赖喇嘛对于平措旺杰，仍然是一个精神上的依托，仍然是他的精神领袖。对藏人来说，达赖喇嘛的意义，就是世界的意义，就是生命的意义。这种道理并不是理性的知识，而是雪域西藏千百年来植入藏人血液的生命本身。