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中国“90后”心目中的“六四”事件

"六四"事件20周年,对90年代出生的一代人有什么意义?当年参与抗议的学生与现在的90后年龄相近。90后对"六四"、对国家有怎样的思索呢?

BBC中文网记者嵇伟采访了来自四川的高中三年级学生陈三(非真名)。

问:你怎么知道20年前的"六四"学生运动呢?

陈三:去年高二的时候,奥运会期间,我看到海外中文新闻网站上面关于六四屠杀的内容。我的同学说,可以用代理(服务器)上那些网站,他教我用,我因此看到了很多平时看不到的,比如在电视上和网络上看不到的内容。

问:关于"六四"事件你具体知道些什么呢?

陈三:我知道是因为胡耀邦去世,然后各大高校的学生举行悼念活动,然后慢慢地演变成一种反贪腐、要民主的运动。他们反对老人政治、反对独裁,然后又加入了一些比如说要媒体自由、要开放报禁等等的诉求。后来随着赵紫阳下台,党内的强硬派在6月3日晚上对他们强行地镇压,死伤了很多人吧。

问:在去年以前你就从来都没有听说过"六四"这件事?报纸上、教科书上和父母亲戚的谈话中都从来没有涉及过?

陈三:教科书上是没有的,它不可能在教科书上面写,八十年代历史我们一无所知。我们连国家领导人出现过胡耀邦、赵紫阳,都不知道。

初中和高中的历史课本上,胡耀邦和赵紫阳从来没有出现过。中英关于香港前途会谈,由赵紫阳代表中国政府签署的协议,在教科书上面都没有提。

这个学潮我是知道的。以前我只听说过,不晓得是谁无意中讲起过学潮,就只是两个字,但里面也不知道怎么回事,发生屠杀。我还以为就这样不了了之闹腾吧。我想不到政府会这样做。

政府平时在教科书也好、网络也好给我们灌输的就是人民的党代表人民,根本不可能用军队来对付民众或者是学生吧。

问:当你第一次知道"六四"事件的真相的时候,你的反应是什么?

陈三:很愤怒,然后也很难过。愤怒就是对政府的这种行为、这种犯罪感到很愤怒。难过就是面对同胞的惨死心理不是滋味吧。当时第一眼看到这个视频的时候就是这么一个心情吧。

我问妈妈,这么多年为什么没提起过呢?我说你知不知道开了枪,很多市民和学生是牺牲了。我妈说知道啊,但是她是听广播,香港电台也说过。我说你怎么不跟我说,她说这有什么好说的。

问:你对当年的学生运动有什么看法呢?你支持他们的观点和行动吗?

陈三:我当然支持他们的观点和行动。现在大家只关心经济发展,大家都向钱看,可能现在很多人就是各自找路子各自发财,不会想着为国家、为社会、为民族而对抗。

我的同学说他们觉得"六四"很可笑,简直疯了,就是这么一个观点。但是我觉得他们(当时的学生)都是非常敢于跟强权对抗吧,换成我们现在这个社会、这个年代,这是不可想象的。

当然我认为他们应该注意斗争的策略,就是当政府表现出退让的时候就应该撤下来,不过后面刘晓波他们绝食我觉得就不应该了,引发了一种不可挽回的结果。

问:你对政府当时的处理方法怎么看呢?

陈三:我觉得这是一种犯罪吧,当初的这种做法等于在整个民族心里搁上了一个伤口。

问:你的同学或者是同龄的朋友,他们以前也从来不知道六四吗?是在去年奥运会媒体开放之后才知道的?

陈三:以前我们什么都不知道,我们一无所知,知道了后就很愤怒。然后有一些知道的,他们听自己的爸爸妈妈说的,但是他们也没有提起过,我们提起的时候他们才告诉我们,也算是以前耳闻过,但是不了解事情的详细经过吧。
去年我和另外一个隔壁班的同学,他把维基百科,把那个历史的整个事情打印出来,我就给我们班同学看,然后他们才知道详细情形。

问:在知道"六四"的真相之后,你对官方的说话和媒体的报道是不是仍然和以前一样信任呢?

陈三:我当然不信任了,现在我看新闻我都会看央视、看《环球时报》,但是我还会看海外的中文新闻网站。

去年有人说BBC西藏的报道不实,说CNN造假,但是我觉得CNN再怎么样的,它的权威性、它的独立性也比《人民日报》和中央电视台强吧。因为世界上很大部分人都会看CNN、看BBC,而不会去看新华社,看《人民日报》,因为它们的政治立场太偏颇了。

比如说地震吧,今年这个时候我会看央视的直播,但是我也会看BBC关于那些豆腐渣工程的报道,不让这些父母们祭奠自己的孩子,或者把他们拘留,这些侵犯人权的我都会看。就是不会再像以前那样相信政府、相信中国内地媒体。

还有一些香港媒体我也不信,像凤凰卫视、凤凰网我也不信。我现在综合看,对台湾媒体我还是比较相信的。

问:评论认为"六四"镇压打破了中国人对共产党的信任,但是现在中国各地大学生入党的人数这几年来不断地增加,你认为这是对共产主义信仰的新一轮崛起吗?

陈三:这不是吧。这主要是跟自己的前途、自己的事业、生活有关吧。因为入党会有很多好处,比如说你在单位,你入党你就可以晋升、当干部,你不入党的话就不可能。这是共产党制度下的一种趋势,而不是什么兴起的高潮。

89年屠杀过后,应该说国人就此对共产主义这个信仰已经产生了动摇。

比如说我们入共青团吧,就是抱着一种别人都入你不入,你会觉得自己吃亏的这样一种心态。

问:你认为隐瞒了二十年的"六四"真相现在是不是有必要对公众,尤其是对不知情的年轻的一代公开呢?

陈三:当然,我认为这应该公开,它这样的封锁掩盖事情真相,不利于和解,只会加深仇恨,我认为当然应该了。这样牺牲的同胞,他们的在天之灵才会得到安息。比如说丁子霖领导的天安门母亲,(公开真相)才会抚慰一下他们的心灵。

问:中国大陆很多历史事件,不光是"六四",也是对年轻一代不公开的,所以年轻一代都不知情。除了"六四"之外,你对文革、反右这些政治运动了解吗?

陈三:了解的不多,以前我只是在历史教科书上了解文化大革命,后来我经过妈妈知道有大饥荒、三反、五反、反右,还有内蒙古的内人党事件,还有云南壮族的沙甸事件。就是从去年奥运会开放媒体之后,还有用代理上网,后来我就慢慢地了解这些事情了。

问:你怎样看中国的前途?

陈三:我认为,现在中国经济持续发展这么多年,这是一种牺牲个人的权利来进行的。但是这种专制到了一定程度都会爆发,比如说遇到经济危机或者政治危机的时候,当前这种稳定的局面就会产生动摇,最终的民主化是一个大的趋势。

你想想看,现在世界上专制的国家就只有那么几个吧,民主化是历史发展的必然。比如说香港政府拖延香港的民主进程,就想慢慢等中国大陆吧,到经济发展慢慢跟上香港,比如说上海、深圳、北京,他们会说"你看香港都可以实行民主,为什么我们就不行呢?"就这样子,慢慢的中国大陆也会民主化。

还有我认为台湾也是一个希望,我希望以台湾和大陆统一作为一个契机,来促进大陆的民主,让国民党也参与到大陆的政治民主的进程当中来。

网友评论

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有种不申请就去白宫门前示威,美国的警察可是随便开枪的
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COPY: 六·四”天安门事件20周年之际,尽管北京当局再次通过严密管制,力求创造全国历史性失忆的“和谐”局面,但无法抹掉“六·四”作为中国现代史重大事件的历史地位。正因为如此,与中国国内相反,世界各地媒介纷纷评说“六·四”。 《纽约每日新闻》(NY Daily News)6月3日刊登社论说,20年后,长城那边静悄悄,中国仍然对“六·四”保持沉默。但世界将长久记得那个画面:一个寂寂无名的孤单男子,站在行进中的坦克前面。 现在几乎一代中国人没有听说过“六·四事件”,因为从书本上看不到这些历史。当局还利用新技术,在“六·四”之前,预先封锁了Twitter、Flickr、Hotmail等网上资讯工具。但是全球资讯潮流远比北京当局强大,终有一天,所有中国人都会知道,那场曾经震惊世界的所谓“政治风波”是怎么回事。 现任美国国会资助的《自由亚洲电台》执行编辑、“六·四”期间担任《华盛顿邮报》驻北京办事处主任的萨瑟兰(Dan Southerland)6月2日在该报发表文章说,我不可能忘记“六·四”,因为我从1989年4月中旬开始,就率领我那一小队能说汉语的年轻美国记者,开始报道事件。 我记得很清楚,许多各阶层的北京市民,忽然在学生运动强烈的激励下,变得开放了。学生要求政治改革、新闻自由,打击“官倒”。我认为是共产党支持者的人,突然告诉我他们的真实想法。一些过去沉默寡言的人,甚至在街头辩论政治了。 5月初,中国记者请愿要求公开报道天安门学生抗议。5月17日,北京发生一百多万人的游行抗议。所有主要党报,包括《人民日报》的记者参加了游行。他们的口号是“不要逼我们说谎”。在5月19日北京当局宣布戒严之前短短一两天,这些党报获准客观地报道学生学生抗议。但从5月20日解放军进入北京实施戒严,短暂的新闻自由结束了。 加拿大《渥太华公民报》(Ottawa Citizen)6月3日发表奥哈拉-拜因(Ben O'Hara-Byrne)的评论说,“六·四”已经20周年,中国当局至今拒绝公布“六·四”正式的死亡人数,并严禁提及死亡人数。星期四天安门广场受到军警严密控制,“六·四”死亡者母亲的组织“天安门母亲”计划在广场举行的烛光悼念活动,由于警察不准她们离家而取消。 本周北京官方的英文《环球时报》一篇题为《中国知识分子对20年发展的认识》的文章,首次提及“‘六·四事件’发生20周年”。但中国问题观察家表示,这只是非常小的一步。前《纽约时报》记者、知名中国问题博客作者安提(Michael Anti)说:“英文版报纸只是给外国人看的,根本不能和中文版相比。这类报道会使外国人觉得新闻看来更为可信,纯属宣传手法而已。” “六·四”20周年前夕,中国当局已经封锁了几个贴上有关“六·四”20周年文章的网站,如英国广播公司世界新闻网站了(BBC World News)、Twitter等。 英国《观点》(Standpoint)文化、政治月刊6月号发表米尔斯基(Jonathan Mirsky)的评论说,“六·四事件”从一个单纯的学生运动,发展成中国最高级的政治事件。当年的“事件”范围,根本不只局限于北京,中国大地从南到北斗发生了大规模的骚乱,其重要性毋庸置疑。但是,这场毛泽东1976年死后最血腥的事件,至今还是中国的忌讳,提及这个话题可能被拘留。所以,“六·四”就像一道阴影,一个梦魇,至今仍然盘旋在中国大地上。 新西兰《独家新闻》网(Scoop.co.nz)6月4日发表坎贝尔(Gordon Campbell)的评论说,今年天是“六·四”20周年,当年那幅一个男子阻止一列坦克行进的著名照片,已经永远留在世人心中。今天中国经济繁荣,似乎起到了社会保障安全阀门的作用,消解了“六·四”当年对社会不公的抗议,买到了对“六·四”历史性的沉默。许多外间的人仍然认为,当年的抗议学生是“六·四”镇压的主要牺牲者。 法新社6月3日的报道说,中国紧紧地捂住“六·四事件”的盖子,封锁外国电视媒体如 BBC和CNN对“六·四”20周年的即时报道,同时扩大了对网站的封锁。北京当局显然还封锁了微软的新搜索引擎 Bing.com、社交网站Twitter、YouTube、照片交流网站Flickr和其他一些网站。有读者反映,一些在中国发行的国际报纸,某些页面被剔除了。在国家的政治心脏——天安门广场,这几天军警戒备森严。
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不相信有些话是从一个高三学生的口里讲出来的。 这倒是有可能。我高三的时候对时事政治的见解和此人差不多。 😲
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» 引用内容由用户 扫描仪 发布 不相信有些话是从一个高三学生的口里讲出来的。 同意。 而且,一个人就标榜为“90后”?真像是光天化日耍流氓 我是中国人,永远中国心!
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64的时候我也去看热闹,同学们是在绝食,但不绝水还可以吃零食坎大山,挺热闹的 六四的绝食和陈水遍的绝食有异曲同工之处。 真正搞民主的会就事论事。 打着民主旗号踩着别人掉了的脑袋为自己捞政治利益的才会忘记当时绝食的誓言,逢中必反,现在都沦落到要靠支持中国分裂来维持生计的地步,真是可悲。 少说“无论中共怎样狡辩,镇压“六四”民主运动,实为天理难容!“这样的话,戒严令发布后聚众屠杀戒严士兵的活动在你主子美国也是天理难容的,不信你试试?
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那年我在北京从头到尾经历了六四,开始还站在学生一方,等过了一阵儿(观赏了游行和绝食表演后)也就看明白了。又过了一阵儿,看到公共设施被焚毁,政府工作人员被殴打,军人被屠杀,就更明白了。现在看到民运同志们一样的贪污腐败勾心斗角,为了混口饭吃不惜牺牲中华民族的利益,就彻底明白了。当年口号里为了中华民族,现在支持臧独台独,都是一个目的,利益。 五毛
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