温家宝软肋是贪得无厌不知收敛的亲属

作为新兴权贵集团的代表，中共对穷人不再有感召力;它对权力的垄断和共产的旗帜又使它难以获得富人的拥护。穷人厌恶而富人惧怕，中共的社会基础从来没有像今天这样薄弱过。要重建合法性，中共必须反贪。反贪又不伤及自身，是一门艺术。

近来1600名老干部对温家宝改旗换帜的指控和江泽民调侃温是中国首富的报道，使人联想到和珅的命运：同样是当朝首辅，同样是当朝首富。和珅跌倒，嘉靖吃饱。和珅的家产不仅充实了空虚的国库，也收拾了不少散落天下的人心。在党内，薄代表极左，温代表极右。如果说薄的唱红打黑是要恢复党国，温的普世价值则是在唿吁民国。对正在形成的军国，它们都是威胁。

薄熙来的阿基里斯之肿是王立军，温家宝的软肋是他那些贪得无厌不知收敛的亲属。如果说倒薄失去部分人心，以贪腐治温倒可能收回人心，彰显中央反贪治腐的决心。毕竟，无论中央如何定案，不会有人相信薄熙来垮台是因为腐败。而温相贪名在外，早已是海内外认定的中国首富。普世价值调子唱的太高，打薄又得罪了太多的人，没有太子党背景的温家宝犯了跟薄熙来一样出头鸟的错误，很可能成为下一场党内斗争的牺牲品。

薄熙来在两会上强调他太太谷开来如何贤惠无辜，显示他担心海伍德案东窗事发。温家宝高调宣称为党工作45年从未谋过私利，也反映了他内心的担忧。弗洛伊德心理学研究表明，人类心理有强烈的补偿功能：他们会反覆谈论一个话题，以实现“无意识愿望在想像中的满足，”从而疏导郁积的情绪，保持心理平衡。用大白话说，就是缺什么讲什么。缺钱的人喜欢讲钱;缺权的人做黄粱梦;缺女人的讲黄段子;缺德的仰望星空讲道德。蒋介石私德有亏，所以嘴上常讲仁义道德;毛泽东擅长权术，经常教导人们不要搞阴谋诡计。

革命使人堕落

在某种意义上，中国政治颇像一个没有煺出机制的风险基金，操作基金的政客则像一群永不罢手的赌徒。一方面，是打江山，坐江山;天无二日，人无二主;牌要做大，事要做绝;四个坚持，五个绝不。另一方面，是将相王侯，宁有种乎;打土豪，分田地;革命无罪，造反有理。这台改朝换代的戏在中国已经上演了几千年。今天，在维稳和维权的外衣下，它还在继续。要结束这台旧戏，朝野双方都必须与传统观念决裂。

权力使人腐化，革命使人堕落。如果权力腐化当权者，革命则通常使那些追求权力者堕落。心理学研究证明，政治迫害对被迫害者心灵的摧毁远大于对迫害者的影响;它变牺牲者为暴君，从而使暴政延续。长期被践踏的人本能会想要践踏别人。对这种心态，米兰-昆德拉曾做过生动的描述：“当我还是一个孩子的时候，我曾十分崇拜那些从政治犯监狱归来的人，后来我才发现，大多数的压迫者曾经都被压迫过。。。，被迫害往往是培养迫害者的最好学校。”