好处多多：写博客可以防止“红杏出墙”

(本网征文)等我弄明白原来“博克”这个词就是blog的时候，几乎凡会打字的人都在写博了（有些夸张啊，呵呵）。关于自己要不要也开一个博克的问题，困扰了我好几天，至今还没有定论。原因是写博需要花时间：一旦开了博克，就好像买了新房子的人开辟了后花园，园子里的花花草草总要勤剪勤浇，不然荒田芜地的，看着也凄凉，不如不开。自己的新房子没有买好，别人园子里的花花草草，倒是观赏了不少，有些感想。

身处北美，“海外华人”的博克上得多一些。发现好多写博的女人，都是“外嫁女。这个我很理解：老公不通中文，自己的英文讲得再好，毕竟是两种文化两个个体，短时间的磨合很难触到心灵的痛处。写日记又太寂寞，不如上网去，在一个虚拟的华语世界里作回自己中国人的一面，这样既和本土文化连了根，又减少了小家庭因文化差异而带来的不谐音，何乐而不为呀。

更有一次读到一篇讨论女人写博克的好处：既抒了情又交了友，既锻炼了文笔又填补了空白时段，还有一个最主要的：防止了男人女人因情感的过于空白无聊而导致的“红杏出墙”，真是好处多多啊。

至于写博对于防止“第三者”的出现是起了防微杜渐还是推波助澜的作用，智者见智仁者见仁，很值得另辟一个专题讨论讨论，我这里就且不说了。这里先说说博克不但具文学性其实用性其实也很高：从烤蛋糕的方子、蒸馒头的窍门、缓解新生儿的打嗝秘方到两口子吵架、婚外情的合理性与否，都有见仁见智的讨论，一个人若懒得读书，只要天天读博写博，对生活的了解，也大致不会错。

我猜如今的中国“作协”再开“文学的潮流和趋势”这样的讨论会的话，一定不该忽略了文学的“个性化”和“写实性”这两个大势，而要评论这两个大趋势，就不能不提到博克。依我看，如果说正儿八经的文学（比如“钟山”“现代文学”等）是“纯文学”的话，那么“博克文学”就是“大众文学”，而大众文学，多半也是“流行文学”或者“通俗文学”。当然了，至于博克算不算得上任何“文学”，可能也得麻烦众位作家们在座谈会上顺便讨论讨论。

传统的人自言自语的地方是日记，现代人继承了从前的人的传统，可是发扬光大，不但写，而且还把自己的日记打开了，和众人分享。也难怪，从前的人住得紧，父母姐妹兄弟亲戚朋友，拥拥挤挤的一屋子人，没有一个说知心话的地方，只好把满腔的心事诉诸于花草书栈；现在的人住得远，出门上车回家上网，可是又耐不住寂寞，只好在一个“虚拟的空间”里和不认识的人相互交流，因为其他的人也渴望着别人的赏识。

一个读者若想了解某个作家的身世个性，可以穷其作品来读；而一个读者若想了解其他和她/他一样的普通人的普通生活的时候，就非上博克不可。博克是世人向世界主动开启的一扇心灵的窗户。

依我看，没有人喜欢在自己的日记里还虚情假意、扭捏作态的，这，大概就算是博克的“写实性”了吧。张爱玲专门写自己的文章不多，只有一篇“私语”，从中多少可以窥到些作家的身世背景。这篇文章，我横看竖看，总觉得不够，不能满足我对作家本人的好奇之心。于是暗地里希望，希望爱玲也开过一个博克，那么即使她过世了，她过去生活的点点滴滴，也像她的作品一样，向热爱她的读者敞开着——不过话又说回来，像爱玲那样的才女，也许根本就不屑于博克这样的太大众化的东西，因为普及的东西难免有些鱼目混珠，才清气高的她，连访客都一律谢绝，更不用说向世人敞开她私人的城堡了。

依我看爱玲的神秘先天后天的成分都有，并非做作，世人想学也未见得学得来。但像爱玲那样的才女毕竟少数，我们多数人还是普通人，普通人还是热情好客的多。既然左邻右舍的大门不轻易向外人开启，那么上网和五湖四海的人称兄道弟互通气息，也不失为一大排忧解难的乐事。

砖瓦建的家不过是栖身之所，而这方块字码出来的世界，才是精神的食粮，几天不回，就有些“面目可憎”、失魂落魄的。写博克，给许多没有机会得诺贝尔文学奖的人提供了一个实现文学梦的平台。

最近更奇怪，要写字，就得上电脑，好像噼里啪啦的键盘声有助于大脑消化似的。握着笔，不是字写得歪瓜咧枣，就是思路打死结，反倒写不出流畅的东西来。我看，这大概就是一个开博克的先兆了吧。